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Mostrando las entradas etiquetadas como Guy Mokuho Mercier

Meditar es una necesidad...

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Buda enseñó que la meditación es esencial para el ser humano y mostró la postura adecuada para ello. Esta postura es la de zazen, dinámica y cómoda a la vez, relajada y abierta. Es el espacio donde podemos explorar todos los aspectos de nuestra humanidad, ver la realidad de las cosas y descubrir la verdad de quiénes somos. Guy Mokohu Mercier, maestro zen.

Los deseos de Ryokan - Guy Mokuho Mercier

Los deseos de Ryokan   Cuando uno está sin deseos, está totalmente feliz. Cuando uno desea, diez mil cosas no pueden satisfacerle. Unas simples verduras pueden aplacar el hambre,  un hábito negro es suficiente para vestir el cuerpo. Solo, contemplo la naturaleza y canto. El arroyo al pie de la roca aclara mis oídos. En la cima de la montaña, los pinos son magníficos. Ryokan Querido Ryokan, gracias por enseñarnos sencillez, sobriedad y alegría con palabras tan claras. ¡Sabemos que correr tras diez mil cosas nunca saciará nuestra sed y, sin embargo, seguimos deseándolas! ¡En verdad somos ignorantes de nuestra propia vida! ¡Hay muchas cosas que, sin que nos demos cuenta, nos enseñan que la vida es un milagro! Querido Ryokan, gracias por abrir, a través de tus palabras, los ojos de nuestro corazón, para observar en nuestro interior luces y tinieblas, y dejar que las diez mil cosas se agoten con el trascurso del tiempo. Hemos querido a este mundo que continúa floreciendo en su prop...

Primer retiro de Meditación Zen, La Gendronnière, 26 al 29 mayo, con Guy Mokuhô Mercier

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Toda la información en: https://www.zen-azi.org/

La mirada en zazen... (2/2).

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  ....   ¿Como ajustar los ojos y la mirada? La distancia mínima a la que se posa la mirada depende de la altura de cada practicante, de su capacidad de mantener la espalda derecha y relajada, y sobre todo de la altura del zafu. Cuanto más grande y alto es uno, más se debe aumentar esta distancia standard de un metro a partir de las rodillas. Al comenzar el zazen, y a veces incluso durante, se mira a la pared que se tiene enfrente para hallar la horizontal, la altura justa. Esta posición horizontal de la mirada constituye una referencia natural para cada uno, y no es necesario hacer esfuerzos para mirar el horizonte manteniendo la cabeza derecha. Se bajan enseguida los ojos hasta llegar a percibir la posición donde se comienza a sentir incomodidad. La actitud justa de la mirada baja se sitúa antes de llegar a sentir la más pequeña incomodidad o esfuerzo, ya sea un metro más o menos por delante de las rodillas para los más bajos, o hasta llegar al metro cincuenta ...

La mirada en zazen... (1/2).

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Cuidado con los ojos. "No dejéis caer la cabeza hacia delante". Es un consejo que los godos repiten a menudo durante la práctica de zazen, pero aquellos a quien afecta no siempre perciben el bien fundado por qué, ni la razón por qué se les corrige. Es imposible ver uno su misma postura y por lo tanto es difícil darse cuenta uno mismo de qué es lo que hay que mejorar. Acordémonos antes que nada de que la posición de la cabeza depende esencialmente de la colocación de la pelvis (la postura es una cuestión de equilibrio). Pero cuando la cabeza cae hacia delante , existe otra razón difícil de constatar y que puede ser muy perjudicial para el practicante: es la posición de los ojos o la dirección de la mirada durante zazen. Lo que se enseña es que la mirada debe estar posada en el suelo, a un metro por delante de uno, sin que se fije en nada. El problema reside a veces en la apreciación de esta distancia que varía en función de cada persona y de su talla. Algunos calcula...

El Kito.

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K ito  es una ceremonia muy específica de petición de ayuda. ¿Cómo se entiende esto dentro del Zen: petición de ayuda ¿a quién?, ¿Cómo? El kito es una ceremonia que hacemos para ayudar a los que sufren o están enfermos. Con el libros de los sutras   recitamos una fórmula con la que los méritos de la ceremonia van a estas personas que sufren, o que están enfermas, y que queremos ver mejor de salud. Antes yo pensaba diferente pero ahora pienso que solamente con cantar y pensar en una persona ya le enviamos nuestro amor, y es todo. Porque en la dimensión de la Naturaleza de Buda no hay límite, no hay un cuerpo aquí y un Buda limitado por el cuerpo, solamente en nuestra mente hay una limitación, que somos limitados por la forma del cuerpo o por la forma del pensador, de la mente, pero realmente cuando salimos de estas falsas creencias no hay límites . Cuando cantamos con amor pensando en la persona, va a esta persona, simplemente va a todo el cosmos .  Si cantamos y...

La naturaleza de Buda...

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Cuando venimos a practicar al  dojo , a meditar, es a menudo porque tenemos la impresión de una   carencia  que crea nuestro sufrimiento. Buscamos satisfacción en los objetos, pensamos que nos darán la felicidad, pero algunos comprenden bien que esto no funciona. Entonces venimos a meditar. A veces  buscamos un  despertar   que hemos imaginado o del que nos han hablado, nuevamente es buscar un objeto. En la meditación simplemente dejarse ir en el silencio, dejar que la meditación se haga, olvidar nuestros objetivos, nuestros deseos, nuestras historias personales, nuestros sufrimientos, y ver, vernos a nosotros mismos profundamente, para encontrar esta dimensión sin límite, de espacio sin límite, que es nuestra naturaleza, nuestra Naturaleza de Buda. ¿Podemos hablar de la Naturaleza de Buda con palabras? La Naturaleza de Buda también es llamada fuente original, Dios, conciencia pura, vacuidad. Son simplemente palabras, como...

No cesamos de combatir...

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No cesamos de combatir contra las ilusiones con otras nuevas ilusiones. En el Shodoka está escrito: "No existe ni falta ni felicidad, ni perdida in ganancia. En la paz de este término absoluto no tenemos que buscar nada". Lo que expresa el maestro Yoka es que para ser uno mismo no hay nada que realizar. La cultura, la sociedad, las instituciones nos piden que nos convirtamos en algo diferente a lo que somos realmente. Nuestras etiquetas nos encierran en una historia personal y crean lo que llamamos nuestro ego. Todos aquellos que practican zazen perciben perfectamente esta ilusión.  Y deseamos cambiar y convertirnos en otra cosa. Pero esto también es una ilusión. El deseo de cambiar en nosotros es también una aportación cultural, una construcción del ego. ¿Que tendríamos que cambiar realmente? ¿Por qué cambiar? Kodo Sawaki decía: "¡Estáis bien tal y como sois!" Durante nuestra vida no cesamos de combatir contra las ilusiones con otras ilusiones. Cada vez que s...