El rincón de Hosshin

Cuando venimos a practicar al  dojo , a meditar, es a menudo porque tenemos la impresión de una   carencia  que crea nuestro sufrimiento. Buscamos satisfacción en los objetos, pensamos que nos darán la felicidad, pero algunos comprenden bien que esto no funciona. Entonces venimos a meditar. A veces  buscamos un  despertar   que hemos imaginado o del que nos han hablado, nuevamente es buscar un objeto. En la meditación simplemente dejarse ir en el silencio, dejar que la meditación se haga, olvidar nuestros objetivos, nuestros deseos, nuestras historias personales, nuestros sufrimientos, y ver, vernos a nosotros mismos profundamente, para encontrar esta dimensión sin límite, de espacio sin límite, que es nuestra naturaleza, nuestra Naturaleza de Buda. ¿Podemos hablar de la Naturaleza de Buda con palabras? La Naturaleza de Buda también es llamada fuente original, Dios, conciencia pura, vacuidad. Son simplemente palabras, como...

La práctica de la iluminación silenciosa. Cuando seguimos practicando zazen durante algunos años, llega un momento en el que tenemos la impresión de que aparecen muchísimos más bonnos. Algunos tienen la sensación de regresión en su práctica. Empiezan a dudar de zazen y de ellos mismos. Es la mente que se vuelve más penetrante. Nuestra capacidad de iluminar nuestras ilusiones aumenta. Vemos más claramente lo que antes no veíamos.  Es lo que Kodo Sawaki expresaba diciendo: “la oscuridad de la sombra de los pinos, depende de la claridad de la luna.” No os sintáis mal porque aparezcan las ilusiones. Simplemente no las sigáis. Dejadlas tal cual son. Abrazadlas en el espíritu amplio, vasto de zazen. Si practicáis así, terminarán por consumirse ellas  mismas. Sobre todo, perderán su poder de gobernar nuestra vida. Y aunque permanezcan presentes, os dirigirá algo más fuerte que ellas. Es la experiencia de la vacuidad, que no es otra cosa que lo que expresamos por n...