Adonde quiera que vaya...
de donde quiera que venga,
el pájaro acuático borra su huella.
Pero jamás pierde su camino".
Este poema tiene un sentido muy profundo. Durante zazen no debemos dejar que nuestro espíritu se estanque. No debemos pensar en algo y mantener ese pensamiento. Hay que dejarlo pasar. Este poema está extraído del "Sutra del diamante que corta" (...)
Durante zazen hay que ver sin mirar, oír sin escuchar. Concentrarse en la postura. Todos los sentidos concentrados pero disponibles. Casi todo el mundo se ata a una idea, se estanca en un pensamiento y el espíritu no es como el agua que corre. El agua que duerme se vuelve cenagosa pero cuando fluye es pura, el pez nada libremente en ella. No depende de los rieles como el ferrocarril ni de la ruta como un auto.
El Zen es la Vía del pájaro, la verdadera libertad sin límites, infinita, flexible, adaptable.
Estas palabras expresan la conciencia durante zazen.
Durante zazen hay que ver sin mirar, oír sin escuchar. Concentrarse en la postura. Todos los sentidos concentrados pero disponibles. Casi todo el mundo se ata a una idea, se estanca en un pensamiento y el espíritu no es como el agua que corre. El agua que duerme se vuelve cenagosa pero cuando fluye es pura, el pez nada libremente en ella. No depende de los rieles como el ferrocarril ni de la ruta como un auto.
El Zen es la Vía del pájaro, la verdadera libertad sin límites, infinita, flexible, adaptable.
Estas palabras expresan la conciencia durante zazen.
El Zen de Dogen, Enseñanzas del Maestro Eihei Dogen
Taisen Deshimaru
Ed. Edicomunicación-2002
Taisen Deshimaru
Ed. Edicomunicación-2002
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