El rincón de Hosshin

En zazen, nuestro cuerpo entero, es como una campana de viento suspendida en el aire, no importa desde dónde sople el viento, del norte o del sur, del este o del oeste, el tintineo de la campana expresa la Vía. Tendo Nyojo (1163-1228).

“Sekko Shiko amaba dragones y decoraba su habitación con caligrafías y pinturas sobre ellos. Un día un verdadero dragón le visito porque había escuchado que Sekko amaba tanto a los dragones. Al ver al verdadero dragón, a Sekko le dio miedo y huyo. El amaba a las imitaciones y no a los verdaderos dragones.” Con esta historia sobre Sekko Shiko el maestro Dogen se refiere a la diferencia entre el Zen que se estudia por medio de las escrituras y el Zen que se estudia con el cuerpo y espíritu. Estudiar el Dharma solo a través de las escrituras puede ser comparado con el amar a un dragón de papel. Para el maestro Dôgen, practicar Shikantaza es amar al verdadero Dragón.

Si alguien te pregunta  qué es el verdadero zen, no es necesario que abras la boca para explicárselo.  Muéstrale los aspectos de tu postura en zazen  y el viento de primavera soplará  y hará eclosionar la maravillosa flor del ciruelo. Daichi Sokei (1290-1366)

Junto mis manos derecha e izquierda y hago gasshô . Hago gasshô para hacerme uno con el Buddha y con Dios. Hago gasshô para hacerme uno con todo lo que encuentro. Hago gasshô para hacerme uno con los innumerables objetos.  Hago gasshô cuando la vida se hace vida. Ultimo poema de Kôshô Uchiyama Roshi (1912-1998) Terminado el día de su muerte.

Toda la felicidad de este mundo viene de desear la felicidad para los demás. Todo el sufrimiento de este mundo viene de desear la propia felicidad. La práctica del bodhisattva - SHANTIDEVA.