El rincón de Hosshin

 

Información e Inscripciones zennavarra@yahoo.es Tfno. 637 604 886 http://zennavarra.blogspot.com/

 

Organizado por el DOJO ZEN GENJO de PAMPLONA / IRUÑA 6 de mayo, Zen en el Santuario Corazón Verde Información e Inscripciones en: https://zennavarra.blogspot.com/

Espíritu nuevo y presencia Podemos encontrarnos con escollos en la Vía como, por ejemplo, mantener la idea de que la práctica de la Vía está ahí para desarrollar el espíritu del despertar. Por supuesto, podemos cultivar la aspiración al despertar (la realización de nuestra realidad más profunda), y así “nutrir” ese espíritu del despertar. Podemos crear las condiciones más favorables practicando regularmente la meditación y cultivando la atención plena en cada momento de nuestras vidas. Pero, ¿cómo podríamos desarrollar lo que siempre ha estado ahí? La práctica de la meditación sentada es fundamentalmente una práctica de desprendimiento. Un desprendimiento en el sentido de dejar ir, abandonar todo lo que creemos saber, saber de nosotros mismos, de los demás, del mundo, de la Vía. Dejando así espacio para que la dimensión trascendente de nuestra realidad suceda. Y este es un verdadero viaje interior, "la apuesta sagrada" del camino espiritual. Muchos practicantes tamb...

La Sabiduría del Silencio Interno  -    Texto Taoísta Habla simplemente cuando sea necesario.    Piensa lo que vas a decir antes de abrir la boca. Sé breve y preciso ya que cada vez que dejas salir una palabra, dejas salir al mismo tiempo una parte de tu chi. De esta manera aprenderás a desarrollar el arte de hablar sin perder energía. Nunca hagas promesas que no puedas cumplir. No te quejes y no utilices en tu vocabulario palabras que proyecten imágenes negativas porque se producirá alrededor de ti todo lo que has fabricado con tus palabras cargadas de chi. Si no tienes nada bueno, verdadero y útil qué decir, es mejor quedarse callado y no decir nada. Aprende a ser como un espejo: Escucha y refleja la energía. El universo mismo es el mejor ejemplo de un espejo que la naturaleza nos ha dado, porque el universo acepta sin condiciones nuestros pensamientos, nuestras emociones, nuestras palabras, nuestras acciones y nos envía el reflejo de nuestra propia energía ba...

Cierto día un hombre común le dijo al Maestro Zen lkkyu: “Maestro ¿podría escribirme algunas máximas sobre la más alta sabiduría?”. lkkyu inmediatamente tomó su pincel y escribió la palabra  “Atención” . "¿Eso es todo?”, preguntó el hombre. “¿No podría agregar algo más?”. lkkyu entonces escribió:  “Atención, atención ” . "Bueno", comentó el hombre algo irritado, “No veo mucha profundidad o sutileza en lo que ha escrito”. Entonces lkkyu escribió:  “Atención, atención, atención” . Enojado el hombre exigió: “En todo caso, ¿qué significa la palabra atención?”. lkkyu contestó suavemente:  “Atención significa atención” .

Practicar juntos. Viniendo a hacer esta sesshin, todos hemos seguido más o menos en forma consciente, la aspiración de realizar la dimensión más profunda de nuestra vida. Eso se llama el espíritu del despertar, el espíritu de Buda que se pone en marcha, que se pone a funcionar, primeramente tomando consciencia de un cierto malestar, de una insatisfacción de nuestra vida. Es lo que Shakyamuni llamaba dukkha, la primera Noble Verdad, el hecho que algo no va muy bien en esta vida. El hecho de más o menos apercibirse conscientemente de ello, nos empuja a venir a practicar la Vía. En el momento que entramos al dojo, juntamos las manos en gassho, nos inclinamos delante de Buda. A partir de ese momento se crea una conexión, una relación con Buda. En principio, es nuestra propia naturaleza de Buda la que nos empuja a venir, como si ella aspirara a actualizarse. Pero viniendo y practicando nos conectamos a Buda y a toda la línea de Budas y de Patriarcas que actualizaron la Vía en el pasado. Eso...

LA MEDITACIÓN NO ES CONTROLAR (Jordi Casals) 3 de marzo de 2023   por  espiritualidadPamplona La mayoría de las personas que se acercan a la sala de meditación vienen con la idea preconcebida de que meditar es una práctica que consiste en  luchar contra el pensamiento . Como si la meditación fuera un  combate interior  donde tratamos de  someter y controlar a la mente . Esta forma de enfocar la práctica busca el logro de un objetivo predeterminado:  derrotar a la malvada mente . Si éste fuera el caso, date cuenta de que te estás posicionando en un bando y colocando a la mente, como enemigo, en otro. Ésta es la semilla que perpetúa la división, la contradicción y el sufrimiento. Precisamente esta sensación de que debes  luchar , de que debes  controlar , de que debes  vencer,  es el viento que mantiene dando vueltas al molino de tu  malestar . Si te aquietas un poco podrás escuchar cómo giran y giran sus aspas creando un cansino...

Los deseos de Ryokan   Cuando uno está sin deseos, está totalmente feliz. Cuando uno desea, diez mil cosas no pueden satisfacerle. Unas simples verduras pueden aplacar el hambre,  un hábito negro es suficiente para vestir el cuerpo. Solo, contemplo la naturaleza y canto. El arroyo al pie de la roca aclara mis oídos. En la cima de la montaña, los pinos son magníficos. Ryokan Querido Ryokan, gracias por enseñarnos sencillez, sobriedad y alegría con palabras tan claras. ¡Sabemos que correr tras diez mil cosas nunca saciará nuestra sed y, sin embargo, seguimos deseándolas! ¡En verdad somos ignorantes de nuestra propia vida! ¡Hay muchas cosas que, sin que nos demos cuenta, nos enseñan que la vida es un milagro! Querido Ryokan, gracias por abrir, a través de tus palabras, los ojos de nuestro corazón, para observar en nuestro interior luces y tinieblas, y dejar que las diez mil cosas se agoten con el trascurso del tiempo. Hemos querido a este mundo que continúa floreciendo en su prop...