El rincón de Hosshin

  Godô no tsuki /La luna de la iluminación. Cuando el sabio señala la luna, el tonto mira el dedo. Proverbio zen. Lámina: Hotei Cien aspectos de la luna / Tsuki hyakusshi Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892), xilografo japonés

14. Los Pies Me pregunto cuándo pudieron por primera vez los humanos levantarse sobre sus dos pies. Aun hoy en día, los animales caminan sobre cuatro patas mientras que sólo los hombres caminan sobre dos pies. Por eso, los humanos pueden utilizar sus dos pies a plenitud. Es cierto, los monos antropoides y algunas especies más pueden levantarse y caminar sobre dos pies, pero no pueden usar sus dos manos tan ingeniosamente como los hombres. Los pies no sólo sostienen nuestros cuerpos, sino que además nos permiten movernos con libertad. Es verdad que hoy en día tenemos automóviles, trenes eléctricos y aeronaves que nos permiten movernos más rápido que nunca antes, pero sólo los pies se mueven por la voluntad del hombre. Porque el hombre no puede caminar muy rápidamente, se desarrolló la idea de un poder maravilloso al que se llamó los "pies sobrenaturales" de Buda. Hoy en dÌa, con nuestros variados medios de transporte, podemos decir que todo mundo posee "pies sobrenaturale...

ARMONIZAR, EVITAR DIFERENCIARSE  En el Zen que practicamos, interior y exterior son lo mismo. Naturalmente hablando no existen las fronteras inventadas por el hombre. Naturalmente, el mar y la tierra están separadas pero sin embargo son la misma cosa con el aire y todo lo vivo porque todo es Uno, variado e interdependiente. Nada existe por sí mismo. Un hombre o una mujer, tampoco.  Distinguirse, diferenciarse, es artificial y egótico hasta en las mínimas cosas. Traer al Templo las costumbres mundanas es falta de respeto e ignorancia. Joyas, perfumes, vestidos y trajes llamativos, caros, chillones, coches llamativos, gestos excesivos... es lo mismo que vestir como mendigos, oler mal, traer las manos sucias, no afeitarse, estar rígidos... Esto en cuanto a la apariencia. El interior se manifiesta cumpliendo o evadiéndose de las reglas del Templo al andar, recitar los Sutras adelantándose o retrasándose, ser impuntuales, dar portazos o toser con exageración, hablar alto... (ver Se...

13. Los Dedos Muchas personas, cuando niños, usaban los dedos de las manos para contar del uno al diez. Puede ser que haya algunos que, cuando se trate de más de diez, se aturdan y utilicen también los dedos de los pies. Por lo menos en el caso de los dedos de la mano, se tiene un nombre para cada uno. Los japoneses los llaman el dedo del padre, el Ìndice, el medio, el de la medicina y el meñique. Es más, recuerdo con ternura una canción de niños en que se les llama el dedo del padre, el de la madre, el de los hermanos, el de las hermanas y el del bebé. Hoy en dÌa se ha reducido mucho el número de niños en cada familia. Hay familias en que los cinco dedos bastan para contar a todos los miembros, incluyéndose a sí mismo. Si los cinco dedos no se ayudan mutuamente, no se puede llevar a cabo adecuadamente ningún trabajo. Nos percatamos muy bien de este hecho cuando vemos a personas que viven juntas, trabajan juntas y se sostienen unos a otros. Al caer en la cuenta de los inconvenientes qu...

  Maestro ¿que significa trabajar en uno mismo? ¡Es dejar de esperar que los otros cambien!

12. Las Manos Las caracterÌsticas fÌsicas de Buda incluyen lo que se conoce como las treinta y dos marcas. Una de ellas es que "entre los dedos de las manos y entre los dedos de los pies se extienden membranas delgadas". Piense usted en las membranas que tienen las aves acuáticas en sus patas. ¿Por qué tienen algo tan extraño en sus pies? La razón es que, cuando uno intenta recoger agua, el lÌquido se derrama entre los dedos. Por eso los dedos de Buda están unidos por esa membrana, de modo que no se escape ni una gota. Del mismo modo salva a toda la humanidad sin dejar a nadie fuera. La forma de sus manos simboliza este hecho.  Además, el hombre tiene sólo dos manos y por eso no puede hacer simultáneamente muchas cosas. En cambio Buda tiene innumerables manos y puede hacer muchas cosas a la vez. Las esculturas como la Kwannon de las Mil Manos (Diosa de la Misericordia), demuestran esta habilidad. La expresión de "darle la mano" a otra persona manifiesta que se hace...

“Donde hay un discípulo aparece un maestro”, se dice en el Zen,  porque el que quiere aprender busca hasta encontrar.

Tenemos diferentes montañas y ríos, pero compartimos el mismo sol, la misma luna y el mismo cielo. Proverbio budista.

11. La Garganta Un dicho japonés dice que tan pronto pasa la garganta, nos olvidamos de lo caliente que está lo que tragamos. La garganta humana tiene dos usos. El primero es como el punto por el que pasan los alimentos y la bebida y el segundo es como el órgano que controla la respiración y la voz.  Es un órgano que está a la mitad del recorrido entre la boca y el estómago, entre la boca y los pulmones. Por eso se le considera menos importante que el estómago o los pulmones. Sin embargo, si tomamos en cuenta que las cuerdas vocales e, incluso, la manzana de Adan, están en la garganta, podemos concluir que se trata de un lugar muy importante. Más aún, cuando se inflama la garganta o se tienen otros problemas en ella, nos dan ataques de tos y tenemos dificultad para hablar. Esto lo entenderán bien quienes lo hayan padecido alguna vez. En otras palabras, la garganta es como las dificultades que experimentamos cuando viajamos por el camino de la vida. Si nos olvidamos de las dificult...

 10. La Lengua  En la lista de acciones que un budista practicante debe evitar, están los así llamados diez males . Entre estas diez acciones nocivas, hay una que se llama "lengua doble". Tener lengua doble, o duplicidad en el hablar, significa hablar de dos maneras distintas sobre algo, de acuerdo con la persona con la cual hablamos. Puede ocasionar una ruptura en la relación entre las personas. Esta expresión también se puede referir a decir una mentira. A veces se conecta a una creencia popular. De acuerdo con un dicho popular japonés, ¡Si mientes, irás al infierno y el diablo te arrancará la lengua!.  Es más, de acuerdo con la obra Enseñanzas Esenciales para el Renacimiento en la Tierra Pura que escribió Genshin , no termina todo ahí cuando se ha arrancado la lengua. Una vez extirpada ésta, una nueva crece inmediatamente en su lugar, misma que también será arrancada. El proceso se repite una y otra vez mientras la persona esté en el infierno. AsÌ el hablar con lengua...