El rincón de Hosshin

A medida que comenzamos a practicar el zen, nuestra mente y nuestro cuerpo aprenden a relajarse y a tranquilizarse profundamente, y adquieren además nueva fuerza. La meditación zen nos permite ver el mundo con más claridad, estar atentos a la experiencia que se desarrolla momento tras momento y ser más conscientes del simple milagro de estar vivos. El zen nos enseña a reconocer nuestras emocionesy a apaciguar la negatividad y, en su momento, a responder a las preguntas fundamentales sobre nuestro propio ser, sobre la vida, la muerte y lo que yace más allá.  A medida que estudiamos y practicamos el zen, desarrollamos una sensación de reconocer algo que nos resulta familiar, como si se nos recordara algo que siempre hemos sabido, pero que habíamos olvidado hacía mucho tiempo. David Fontana - "Aprender meditación Zen"  (fragmento). Editorial Oniro - ISBN 84-95456-64-8

Cada vez que pasas la escoba, le estás sacando el polvo a tu mente, cada vez que pasas el trapo del polvo, vas sacando brillo a tu corazón. El arte de vivir con sencillez - Shunmyo Masuno Shunmyo Masuno es un moderno sacerdote zen y premiado paisajista, que lleva desde 1984 transmitiendo la esencia del budismo zen en el diseño de jardines. Dirige el templo Kenkoh-ji, uno de los más antiguos de Japón, y es profesor de diseño medioambiental en la escuela de arte Tama de Tokio. También ha impartido clases en algunas de las universidades más importantes del mundo, incluidas Harvard, Cornell y Brown. “El arte de vivir con sencillez” es su obra más reciente, un éxito de ventas internacional que ha cosechado el aplauso del público y la crítica.

Ve del infierno al cielo, y del cielo al infierno,  pero no te quedes ni en infierno ni en el cielo. Proverbio zen.

El sol no sabe de buenos, el sol no sabe de malos. El sol ilumina y calienta a todos por igual.  Quien se encuentra a sí mismo es como el sol. Proverbio japonés.

El Maestro y el Principal se dividían la administración de un monasterio Zen. Cierto día, el Principal  murió y fue preciso sustituirlo. El Maestro reunió a todos los discípulos para escoger quién tendría la honra de trabajar directamente a su lado. Voy a presentarles un problema -dijo el  Maestro- y aquél que lo resuelva primero, será el nuevo Principal del Templo. Terminado su breve discurso, colocó un banquito en el centro de la sala. Encima, estaba un florero de porcelana, seguramente carísimo, con una rosa roja que lo decoraba. Este es el problema -dijo el Maestro. -Resuélvanlo. Los discípulos contemplaron perplejos el “problema”, por lo que veían los sofisticados dibujos de la porcelana, la frescura y la elegancia de la flor. ¿Qué representaba aquello? ¿Qué hacer? ¿Cuál sería el enigma? Pasó el tiempo sin que nadie atinase a hacer nada salvo contemplar el problema, hasta que uno de los discípulos se levantó, miró al Maestro y a los alumnos, caminó resuelta...

T an pronto como ves algo empiezas a intelectualizarlo.  En cuanto intelectualizas algo, ya no es lo que viste. Shunryu Suzuki roshi (1904-1971), maestro Zen 

La mente es como un mono borracho, picado por un escorpión, saltando frenéticamente de un lado a otro... Metáfora budista que describe una mente inquieta, inestable y dispersa que salta sin control de pensamiento en pensamiento, similar a un mono en una selva .

Siete  principios de la filosofía Zen, especialmente los asociados al arte y la estética: Kanso (Simplicidad):   Eliminar lo superfluo y centrarse en lo esencial. Fukinsei (Asimetría):   Valorar la irregularidad y el desequilibrio natural, en lugar de la perfección simétrica. Koko (Austeridad/Sublimidad):   Buscar la belleza en lo envejecido, lo rústico y lo austero. Shizen (Naturalidad):   Ser espontáneo y auténtico, sin artificios. Datsuzoku (Libertad de la rutina/No convencional):   Romper con la rutina y lo predecible, ser libre de convenciones. Seijaku (Quietud/Tranquilidad):   Cultivar la calma interior y la serenidad. Yugen (Misterio/Sutileza):   Sugerir lo profundo y lo invisible, lo que va más allá de la superficie. Principios complementarios en la vida diaria: Mindfulness/Atención Plena:   Estar completamente presente en cada acción,.   Hacer una cosa a la vez:   Concentración total en la tarea actual.   Ser uno mismo...

En estos tiempos de descrédito, viene bien recordar lo que Roland Yuno Rech escribe sobre la Palabra Justa, como puerta luminosa del Dharma. PUERTA SEXTA – LA PALABRA JUSTA “La palabra justa, ya que protege de los renacimientos     en los cuatro mundos negativos” Entre las ciento ocho luminosas puertas del Dharma, es decir las vías de acceso a la última realidad, la sexta es lo que llamamos la palabra justa. Un sutra dice que, esta palabra justa protege contra los renacimientos en los bajos mundos, es decir, los mundos del sufrimiento que son el infierno, el estado de seres ávidos, famélicos, los  gakis , de ser humano, el estado animal, el estado agresivo que llamamos  asura y  el de los dioses o  devas. El karma de la palabra es extremadamente poderoso, la palabra puede crear mucho sufrimiento como también puede reconciliar enemigos. La palabra justa consiste en expresar la verdad y por tanto, en no mentirse a uno mismo ni a los otros. A menudo, habl...

ZEN RETIRO DE PRIMAVERA Dirigido por el maestro Raphaël Dôkô Triet Del 22 al 24 de Mayo de 2026 LUGAR: Casa de Espiritualidad Haizur (Egino.Alava) ORGANIZA: A. Zen de Euskal Herria. Templo Zen Seikyuji . AZI. Fundador Taisen Deshimaru FECHA: Del 22 al 24 de mayo 2026. Llegada el día 21 jueves para la cena Partida el domingo 24 después de comer. NECESARIO: zafu (cojín de meditación), ropa amplia y oscura, saco de dormir (para alojamiento en albergue), cuencos, cubiertos y servilleta APORTACION: Albergue 140 € Individual 200 € INSCRIPCION E INFORMACION: dojozendebilbao@gmail.com contacto@zenbilbao.org Teléfono 688 898 115  - www.zenbilbao.org IMPORTANTE: Inscribirse con 10 días de antelación al menos. COMO LLEGAR: Carretera N1 entre Vitoria y Alsasua.