El rincón de Hosshin

  La figura del maestro Zen Es evidente que pasar del estado en el que nos ha puesto una vida caracterizada por la agitación y el desorden, por la avidez y la huida de nosotros mismos, a esta situación original de la que estamos tan alejados, requiere esfuerzos largos y continuos. Sin embargo, todo el mundo puede hacer Zazen. No existe ninguna contraindicación médica. Y aunque la meta de Zazen no sea de ninguna manera curar, las condiciones fisiológicas más defectuosas pueden mejorarse sensiblemente con su practica.  Pero el  Zazen es una disciplina rigurosa que no puede ser practicada sin la ayuda de un maestro . La presencia de éste es necesaria, no solamente para controlar la postura y para enseñar la pacificación del espíritu, sino sobre todo para guiar a cada uno según sus medios. Esta es la razón por la que Zazen debe ser practicado en la atmósfera apacible de una sala de meditación. De esta manera el practicante se beneficia, no solamente de la dirección del maestr...

Ser no es tener Aunque poseyéramos todo lo que deseamos no estaríamos satisfechos. Esta es la causa de nuestra enfermedad, sobre todo en el seno de una sociedad que nos lo promete todo, pero que nos priva de lo esencial. Ya que lo esencial no es obtener, sino ser, y cuanto más tenemos, más deseamos, y cuanto más deseamos, menos somos. Nuestra verdadera riqueza, la que nos pertenece en propiedad y que nadie puede robarnos, esta dentro de nosotros mismos, profundamente escondida y casi siempre mal conocida. Este fondo de nosotros mismos, estable y apacible, esta riqueza nuestra olvidada, sólo se puede descubrir a través de un método radical y riguroso.  El Zazen, la práctica constante y asidua del Zen, es la llave que abre este reino interior.

Anicca / Impermanencia Todo lo que nace morirá. Todo lo que se ha unido acabará separandose. Todo lo que se ha acumulado se extinguirá. Todo lo que ha ascendido acabará descendiendo. En filosofía budista, Anicca (impermanencia) es una verdad fundamental de la existencia. Enseña que Todo en la vida es transitorio y constantemente cambia . Desde nuestros pensamientos y emociones hasta relaciones y posesiones materiales, nada sigue siendo lo mismo. Al comprender y abrazar a Anicca, se puede cultivar sabiduría, reducir el sufrimiento y desarrollar una sensación más profunda de paz y aceptación.

Todo lo que hacemos o decimos, lo que viene de la acción y la palabra, tiene su origen en el pensamiento.

Hsin Hsin Ming El Gran Camino no es difícil  para aquellos que no tienen preferencias. Cuando ambos, amor y odio, están ausentes todo se vuelve claro y diáfano. Sin embargo, haz la más mínima distinción,  y el cielo y la tierra se distancian infinitamente. Si quieres ver la verdad,  no mantengas ninguna opinión a favor o en contra. La lucha entre lo que a uno le gusta  y lo que le disgusta  es la enfermedad de la mente. [Fragmento]

Si te resistes al cambio, te resistes a ti mismo. Si vives oponiendote al cambio vives rechazandote a ti. La resistencia al cambio es la reacción natural, tanto individual como organizacional, de rechazo a modificar rutinas o hábitos . Suele estar impulsada por el miedo a lo desconocido, la incertidumbre y la aversión al esfuerzo que supone aprender nuevas formas de operar. (Vista creada con IA)

La humildad (el antídoto del orgullo) La humildad requiere fortaleza y altas dosis de calma y serenidad. Podemos ser asertivos sin imponer nuestras ideas con orgullo.  Si practicas la humildad verás siempre más allá de tu punto de vista.

El poder nunca puede ser amor; saca lo peor de nosotros porque es el alimento del ego. Ramiro Calle (1943-    ), escritor y maestro de yoga español.

Queriendo escapar del desaliento y de la frustración nos hundimos en el sufrimiento. Aspiramos a la felicidad, pero, por ignorancia, la destruimos como si fuera nuestro enemigo . Shantideva 

¿Por que no puedo ser feliz teniéndolo todo? Hay varias razones para ello. Pero, sobre todo, porque se tiene una idea confusa sobre qué es la felicidad y, como consecuencia de esto, no sabemos donde buscarla.