El rincón de Hosshin

  Meditación ¿Que es la meditación? Hoy en día, a veces se confunde la meditación con otras actividades, La meditación no es simplemente relajar el cuerpo y la mente. Tampoco es imaginar que se es una persona triunfadora que dispone de posesiones maravillosas, buenas relaciones, fama y el aprecio de los demás. Eso no son más que fantasías sobre objetos de apego. La meditación no es sentarse en posición vajra ,  con la espalda completamente recta y una expresión beatífica en el rostro. La meditación es una actividad mental. Aunque el cuerpo esté en una postura perfecta, si nuestra mente está desatada, pensando sin parar en objetos de apego o de ira, no estamos meditando. La meditación tampoco es un estado de concentración como el que podemos tener cuando pintamos, leemos o hacemos cualquier otra actividad que nos interese. Ni es la simple conciencia haciendo de lo que estamos haciendo en un momento dado. La palabra tibetana para meditación es gom, que procede de la  misma ...

Aprende a vivir y sabrás morir. Confucio

  RETIRO DE PRIMAVERA Dirigido por el maestro Raphaël Dôkô Triet Del 16 al 18 de Mayo de 2025 En Casa de Espiritualidad Haizur (Egino.Alava) Organiza: A. Zen de Euskal Herria. AZI. Fundador Taisen Deshimaru INSCRIPCION E INFORMACION dojozendebilbao@gmail.com 688 898 115

U n profundo respeto por la gran sinfonía del mundo En nuestros días la mayor parte de la gente no es responsable, toda nuestra sociedad se ha convertido en irresponsable. Evidentemente todo el mundo asume responsabilidades , en la vida social, en el trabajo, por un salario.  ¿Pero qué es la verdadera responsabilidad? Hay varios niveles. En primer lugar somos responsables de nosotros mismos, de nuestro cuerpo y de nuestro espíritu, de nuestro karma. Hay mucha gente que no se ocupa de su cuerpo. Se olvidan de que tienen un cuerpo. Cuando se ponen enfermos se entregan ciegamente a la medicina. Lo mismo ocurre con el espíritu: toman las ideas de los demás, con la educación con la televisión, con los periódicos..., pero no conocen su propio espíritu. También está la responsabilidad con respecto al entorno. Si nuestro karma se vuelve malo, nuestra influencia sobre los demás y sobre nuestro entorno será negativa. Al contrario, si somos felices, si tenemos buena salud, podemos ayudar a lo...

  Ei jo shin kore do   (El espíritu cotidiano de la vía) Cuando llevamos un tiempo practicando zazen, cuando las preguntas iniciales se han desvanecido, se nos aparece la pregunta más esencial, sobre el sentido último de nuestra práctica y, en definitiva, de nuestra vida. Para Ashvaghosha fue conocer a Buda, para otros fue: ¿Qué significa convertirse en un verdadero monje?, o incluso: ¿Cuál es el camino -do-?. A esta pregunta de Joshu, el Maestro Nansen respondió: "La mente cotidiana es la vía". Es decir, no es algo especial, no es algo separado de nuestra vida diaria, no es algo que deba convertirse en objeto de nuestro deseo. “El espíritu cotidiano de la vía” es  “Ei jo shin kore do” .  Ei  significa pacifica, como la superficie del agua cuando el viento ha dejado de agitarla. Como nuestra propia mente cuando dejamos de querer perseguir o rechazar algo.  Ei , tambien  significa suave, como la cabeza rapada de un monje o de una monja, sin obstáculos. ...

No es necesario inquietarse por el pasado o preocuparse por el futuro. Vivir plenamente significa estar enlazado con el pasado y el futuro. Maestro Sheng-Yen, 1931-2009, monje budista.

- Maestro, ¿como puedo saber si tomé la decisión correcta? - La paz será tu termómetro

Observarse a sí mismo 14 octubre se 2003 Durante zazen, no perdais vuestro tiempo durmiendo. La práctica de zazen es una práctica de  despertarse a sí mismo, ¡lo que ya implica no dormirse!. La práctica de zazen, especialmente la concentración en la espiración, proporciona rápidamente un  apaciguamiento del espíritu y, al final, un se calma tanto que se adormece, observamos lo que ocurre atanto que se adormece. El apaciguamiento del espíritu no es el único aspecto de la práctica de zazen. Cuando el espíritu está sosegado, calmada la agitación mental, hay que practicar la observación. Es al practicar la observación que el espíritu se estimula, ya no se duerme. Durante zazen, observamos lo que ocurre a cada instante. En general, siempre ocurre algo. Raramente estamos en el total no-pensamiento, en la no-percepción. Cuando aparece algo, ya sea un pensamiento, una sensación, una emoción, un deseo o un recuerdo, de inmediato debemos hacer la obsrvación: "¿Qué es?", lo cual no quie...

Mientras el arbol esté detras de ti, solo podrás ver su sombra.  Si quieres ver la realidad tienes que darte la vuelta. Tu concepto o percepción de la realidad no es la realidad. Cuando quedas atrapado en tus percepciones e ideas, pierdes la realidad. Thich Nhat Hanh

  El Dojo no es solo un espacio fisico,  figuras de Buda, incienso.... El Dojo es , sobre todo, lo que hacemos, el motivo por el que nos reunimos. Dojo significa práctica, una práctica para toda la vida. Dojo Zen de Utrera:   https://www.zendoutrera.com/